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La vida actual

26INTXAURRONDOEn el improbable caso de que alguien que se hubiera marchado en 1940 regresara en la actualidad, en 2016 a Altza apenas reconocería lo que ven sus ojos. Barriadas uniformes dibujadas en un urbanismo falto de planificación conviven con infraestructuras creadas a golpes de necesidad. El resultado de todo ello no es sino un lugar vivo, que es a la vez frontera de la ciudad y puerta del medio rural. Vería asimismo cómo el empleo de sus vecinos en estos años también ha sufrido una profunda modificación. De trabajar mayoritariamente en la industria, hoy el sector servicios es el que emplea a la mayoría de su población activa. Y finalmente comprobaría que está en un lugar que se aferra a las oportunidades del siglo XXI atravesado por las cicatrices que creó el siglo pasado y que ha contribuido en buena manera a dotar de una identidad propia, a caballo entre los atractivos de pertenecer a una ciudad como Donostia y el orgullo de ser un pueblo con su propia historia, no siempre sencilla.

27txaparrenehitza

  • Hoy en día vivimos en un medio urbano: bloques de viviendas, aceras, farolas, vehículos…
  • Los parques, zonas de juegos, polideportivos y centros culturales son nuestros lugares de encuentro. ¡También los frontones! ¡Tenemos buenos pelotaris!
  • Pero no todo es cemento y asfalto: cerca de casa contamos con magníficas zonas para disfrutar de la naturaleza, igual que lo han hecho los altzatarras de otros tiempos.
  • La mayoría de los altzatarras trabajamos en el sector servicios (comercio, oficinas, cuidadores…), y también en talleres y fábricas.

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ALTZAKO HISTORIA MINTEGIA: “Manuel Arrieta Irizar, afición al ciclismo”, In: Altza, Hautsa Kenduz XI (2011), 221-230 orr.

APALATEGI ERBITI, Juan Luis: “Osteguna-Larratxo. Una asociación vecinal comprometida con su Barrio”, In: Altza, Hautsa Kenduz XII (2013), 161-170 orr.

ARANA, Xabier; BURGI, Ion: “Una pequeña gran historia de prevención: el Taller de Askagintza-Altza”, In: Altza, Hautsa Kenduz XI (2011), 183-192 orr.

ARRIETA YARZA, Elena: “Kataliñenetik Illarregira. Joxe Mari Arrieta Irizar. Festarik festa”, In: Altza, Hautsa Kenduz XII (2013), 245-254 orr.

CAÑAMERO, Antonio: “1981-1996. Población y desarrollo urbano en Altza”, In: Altza, Hautsa Kenduz VII (2003), 173-181 orr.

IBILIZ SOLIDARITZA TALDEA: “Sensibilización ante la injusticia y la pobreza”, In: Altza, Hautsa Kenduz IX (2007), 203-213 orr.

PEÑA ORIA, Juantxo: “Aterpea 1976-2013”, In: Altza, Hautsa Kenduz XII (2013), 171-188 orr.

PEREZ, Raul: “La Champions de Altza”, In: Altza, Hautsa Kenduz XII (2013), 215-218 orr.

PEREZ, Raul: Juantxo Koka: “Pilotalekuko artista”, In: Altza, Hautsa Kenduz XI (2011), 213-220 orr.

UBILLOS SALABERRIA,  Mikel: “Ulia Historian, bidez bide”, In: Altza, Hautsa Kenduz XII (2013), 83-90 orr.

[Más bibliografía]

 

sortze data: 25-05-2016 / eguneratze data: 09-03-2020

Altza entra en la Historia: 1141

8ILURGITAAltza entra en la historia escrita en la primera mitad del siglo XII y no por casualidad. Desde el siglo X los avances tecnológicos y el crecimiento demográfico provocaron notables cambios en la ordenación social y territorial de sus habitantes. Resultado de esta nueva relación con el espacio fue la fundación de las primeras aldeas. No sabemos con exactitud a qué hace mención el término “Alça” y si respondía al asentamiento de un grupo de población o a una zona más o menos definida como lugar de explotación de sus recursos. Lo que es evidente es que este espacio pertenecía al rey navarro, quien unos años más tarde fundaría la villa de San Sebastián. Este espacio estaba constituido fundamentalmente por bosques en los que probablemente se abrirían pequeñas explotaciones agrarias y ganaderas, completándose la economía con la pesca en la Bahía pasaitarra.

9ILURGITAbokata
• ¡Apareció escrito por primera vez en la historia el nombre de nuestro pueblo!
• Nos dedicábamos a cuidar el ganado y pescar.
• El bosque dominaba nuestro entorno y a la vez era nuestra riqueza.
• El rey de Pamplona era nuestro señor.

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ETXEBESTE, Juan Carlos; LANDA, Iñigo: “Altzako Erdi Aroa izenez izen”, En: Altza, Hautsa Kenduz II (1994), pp. 69-84.

MORA, Juan Carlos; ZAPIRAIN, David: De los cubilares al Concejo. Formación y características del régimen jurídico-político altzatarra. Artiga Bilduma 1. Altzako Historia Mintegia (1996).

sortze data: 24-05-2016 / eguneratze data: 09-03-2020

El Neolítico Txoritokieta

6TXORITOKIETAA partir del año 4.000 a.C. aproximadamente llegó a nuestras tierras la agricultura y la domesticación de especies salvajes. También evolucionó el trabajo con la piedra, creándose instrumentos líticos más elaborados y de mayor funcionalidad. Comenzó una nueva relación con el espacio. Vivir en cuevas se hizo ocasional. Aquellos habitantes aprendieron a construir viviendas en madera, agrupándose en pequeños poblados que no se han conservado debido al empleo en su construcción de materiales perecederos.  Estos avances motivaron el aumento progresivo de la población, el fortalecimiento de las relaciones con otros grupos y la aparición de los primeros ritos funerarios.

7txoritokieta

• En Txoritokieta construíamos dólmenes con piedras grandes para enterrar a nuestros muertos.
• En los alrededores teníamos los poblados donde vivíamos en sencillas chabolas.
• Aprendimos a cuidar los animales y cultivar las plantas: nos convertimos en pastores y agricultores.
• Se reforzaron nuestras relaciones entre diferentes grupos.

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FERNÁNDEZ, Joxe Ramon: “Gure inguruetako altxor ezezagun horiek”, En: Altza, Hautsa Kenduz I (1988), pp. 51-54.

sortze data: 24-05-2016 / eguneratze data: 20-10-2016

El Paleolítico en Ametzagaina

4AmetzagainaAltza se encuentra situada en un emplazamiento privilegiado. Por sus tierras han transitado desde la antigüedad animales y hombres al constituir un lugar de paso natural entre el Occidente europeo y la Península. Los diferentes restos arqueológicos hallados en el entorno de la cuenca del Urumea y la Bahía de Pasaia así lo atestiguan. Pero, ¿qué sabemos de aquellos hombres?

Su modo de vida dependía de la caza y pesca y de la recolección de frutos; organizados en pequeños grupos familiares mediante clanes, se desplazaban a lo largo de grandes distancias en función de los recursos alimenticios disponibles. El hábitat era en cuevas, permitía resguardarse de un clima más frío que el actual. Paulatinamente, las temperaturas fueron suavizándose y con ello modificándose la fauna y flora.

5AMETZAGAINAhitza

• Vivíamos en cuevas y nos desplazábamos de un lado para otro.
• La caza y la recolección de frutos eran nuestro sustento.
• Hacía mucho frío, pero poco a poco el clima se fue templando, desarrollándose una flora y fauna similares a las actuales.
• En Ametzagaina teníamos un taller de herramientas de piedra que utilizábamos para la caza.
• Estábamos organizados en pequeños grupos o clanes para sobrevivir juntos.

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BARRIO, Francisco; TAPIA, Jesús: “El yacimiento prehistórico de Ametzagaina”, En: Altza, Hautsa Kenduz XI (2011), pp. 27-67

sortze data: 24-05-2016 / eguneratze data: 20-10-2016